在闽江支流霍口溪畔，一条滋长了“一元二相三尚书七十进士”的溪流弯曲穿村而过，“润物无声”地为罗源县飞竹镇斌溪村带来人命活力。这条柔润了文武状元、尚书进士的母亲河，唤作“斌溪”，她承载着古时的故事流淌于今。

古时，北岸文溪畔书声朗朗，走出斌溪村首位文状元余奇珍；南岸武溪旁刀枪铮鸣，设立斌溪村首位武状元余朝品。溪畔“尚文”“崇武”双碑分立，却共沐一泓清泉，直到上世纪五十年代，两溪“文武归拢”称斌溪，余氏宗祠内“溪祠耀彩琴心剑胆显千秋”的楹联，诉说着水脉与东说念主文交汇的传奇。

从文武溪桥上朝下看，百步石阶将斌溪分红了高下两处，南岸新址林立，北岸黛瓦白墙，酿成“两条廊桥筹办古今，文武溪流一桥两畔”的独到景不雅。溜达斌溪，踩在水上石阶近近地看时，处于低处的溪水在卵石间碎成银箔，向下溅射，显得湍急，随后汇入大流，变得安谧。

但在前几年，斌溪并非这般款式，年过六十的村民老余于今仍保存着2016年斌溪的老像片。“当时小孩子都不肯意去溪里游水，都说这是一条‘垃圾河’。”他抚摸着有些灭亡的像片：稠浊发黑的水面，还有几个或红或白的垃圾袋，岸边堆积了绿藻和水葫芦。

“此前，村民的活命浑水和衍生废水未经处理径直排放，岸护工程年久失修，水库大坝停止了斌溪水体联通，导致水质急剧着落。”罗源县河长办细密东说念主姚建兵先容说念。为管制斌溪，2018年，罗源县河长办牵头，针对水体停止问题，驱动斌溪流域江河湖库水系连通项目，针对浑水直排问题，驱动浑水管网工程。据罗源县河长办统计，项目雷同了7公里河说念，铺设了2公里的浑水管说念，还新建了护岸、排涝涵、滨水平台、溜达说念等配套。

“咫尺水龙头一开就有自来水，烧饭无须外出取水，活命浑水冲下水说念就无须再费心了，跟城市用水一样浅近。”谈及身边的变化，余珍说。茶余饭后，不少村民在日落前到斌溪两岸散播，“咫尺有亲水步说念在线av pig，咱们老到躯壳的名堂又多了。”村民余强充满劲头的话从桥下传来。

斌溪水质向好后，村民发掘村庄本性，将状元元素、农耕文化、习气文化进行传承和和会，滋长独到的“五色文化”在水生态管制中灵通异彩，为打造幸福河湖注入文化底蕴。

五色，即花色、墨色、蓝色、红色和绿色。

斌溪村汉畲相交甚好，立异成立“汉畲跨民族护河队”。溪畔，畲族小姐身着由白红黑蓝等色布缝制的“凤凰装”，在巡河军队中，组成了一抹秀好意思的“花色”。

村内书道之风盛行，不少村民不仅写的一手好字，还是书道非遗传承东说念主，他们自愿为斌溪村志记挂馆书写大禹治水精神关系的书道作品，共同绘画的斌溪水墨画卷，组成了治水精神传承的“墨色”。

岸边，是村庄古厝随地可见对于护水节水、河湖长制知道宣扬的口号“蓝色”。

檐上，是“功成不必在我，功成必定有我”的治水决心，是精神和会知道的“红色”。

窗外，是绿水青山尽收眼底，打好水清岸绿遥远保卫战的生态“绿色”。

五色王人聚，是村民对河湖长制治水的暴露蔓延，合营王人心，是村民对“大禹后东说念主”身份认可的自爱体现——在村里，你不错听到一个兴味的据说：斌溪村余氏是大禹的后裔，相传，因大禹之妻是绍兴涂山之女，大禹赐小女儿为余氏，有记挂内助之意。在上古时期，“余”字与“涂”字通假。余氏后东说念主感想祖上的事迹，尊祖大禹为“禹神”。因90%村民都姓余，斌溪村也被村民默许为“余氏村”，大禹治水的精神也随据说一同保留住来。

近代以来，斌溪村每年农历六月初六举行大禹治水文化记挂当作，以治水精神为榜样，激发后东说念主，合营一心共同管制妩媚斌溪。全面试验河湖长制后，农历六月初六也成了当地村民公认的“河长日”。这一天，村民共同自觉性地开展巡河，担当一日河说念专管员，帮斌溪母亲河算帐“血管垃圾”。

跟着罗源县河湖长制的继续久了，斌溪村民也主动回应、肩负起护水包袱，推举斌溪村村河长，利用监督权。据当地村民姿首，村河长主动担当，常态化开展巡河，曾屡次对沿岸洗衣东说念主员进行指引、疏散。“小事我方处罚，大事上报县河长办”已成为村民治水共鸣。2024年，斌溪村累计协助县河长办处理涉水问题10余件。

当“大禹治水”神话故事再会河湖长制，治水精神也在新时期有了新的续章。“水好意思村好意思。”斌溪村村民用最朴实的谈话说念出了对这些年变化的暴露。如今，暴露的溪水、整洁的河岸、状元的故事如鱼得水，成为斌溪村“流水生金”的柬帖。回到文武溪桥俯视在线av pig，河湖长制的治水贤人正沿着斌溪的碧波向外延展。昔时，罗源斌溪将以绿水为基底，构建全域水旅和会发展方式，加强状元元素与水旅体验的和会，如回话“状元井”等，进一步挖掘罗源县水生态资源的旅游价值，打造本性生态旅游品牌。